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烧饼歌解读

作者:admin   来自:未知   2018-05-30 20:51:56

《烧饼歌》中的预言,从明太祖朱元璋开始,一直说到清王朝被推翻以后。但由于牵扯到王朝更替这样的大事,刘伯温不敢过于明言。不过仅仅过了二十多年,明朝政局的发展便替人解读了刘伯温的预言。

 

基曰:“我朝大明,一统世界,南方终灭北方终。嫡裔太子是嫡裔,文星高拱日防西。”

 

帝曰:“朕今都城筑坚守密,何防之有?”

 

基曰:“臣见都城虽属巩固,防守严密,似觉无虞,只恐燕子飞来。”随作歌三首日:“此城御驾尽亲征,一院山河永乐平。秃顶人来文墨苑,英雄一半尽还乡。”“北方胡虏残生命,御驾亲征得太平。失算功臣不敢谏,旧灵遮掩主惊魂。”“国压瑞云七载长,胡人不敢害贤良。相送金龙复故旧,灵明日月振边疆。”

 

帝曰:“此时天下若何?”

 

基曰:“天下大乱矣!”

 

帝曰:“朕之天下,有谁乱者?”

 

基曰:“天下饥寒有怪异,栋梁龙德乘婴儿。禁宫阅大任横走,长大金龙太平时。老拣金精尤壮旺,相传昆玉继龙堂。阉人任用保社稷,八千女鬼乱朝纲。

 

帝曰:“八千女鬼乱朕天下若何?”

 

基曰:“忠良杀害崩如山,无事水边成异潭。救得蛟龙真骨肉,可怜父子难顺当。”

 

帝曰:“莫非父子争国乎?”

 

基曰:“非也。树上挂曲尺,遇顺则止,至此天下未已。”

 

帝曰:“何谓未已?”

 

基曰:“万子万孙层叠层,祖宗山上贝衣行。公侯不复朝金阙,十八孩儿难上难。卦日木下一了头,目上一刀一戊丁。天下重文不重武,英雄豪杰总无春。戊子己丑乱如麻,到处人民不在家。偶遇饥荒草寇发,平安镇守好桂花。”

 

帝曰:“偶遭饥荒,平常小丑,天下已乎?”

 

基曰:“西方贼拥乱到前,无个忠良敢谏言。喜见子孙耻见日,衰颓气运早升天。月缺两二吉在中,奸人机发走西东。黄河涉过闹金阙,奔走梅花上九重。”

 

帝曰:“莫非梅花山作乱乎?从今命人看守,何如?”

 

基曰:“非也。迁南迁北定太平,辅佐帝王有牛星。运至六百半,梦奇有字得心惊。”

 

帝曰:“有六百年之国祚,朕心足矣,尚望有半乎?”

 

从摘录的几段文字中看出,《烧饼歌》预言了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事变。

 

有些诗句指名道姓,如“八千女鬼”合成1个“魏”,指魏忠贤陷害忠良,使朝政大乱;“木下一头了,目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字;“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字。

 

有些诗句涉及皇帝的年号或诸侯王的封号,如明成祖朱棣最初封为燕王,起兵靖难,故有“燕子飞来”之说,而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐”年号,“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。

 

还有些诗句暗喻时间的结局,如“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟,“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山,“树上挂曲尺,遇顺则止”,恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

 

《烧饼歌》的后半部分也是对话的形式,预言了清王朝二百多年的历史。

 

帝曰:“自古胡人无百年之国运,乃此竞有二百余年之运耶?”

 

基曰:“雨水草头真主出,赤头童子皆流血。倒置三元总才说,须是川水页台阙。十八年间水火夺,庸人不用水火臣。此中自己用汉人,卦分气数少三数,亲上加亲又配亲。”

 

帝曰:“胡人至此用人水夺火灭,亲上加亲,莫非驸马夺作乱乎?”

 

基曰:“非也。胡人英雄,水火既济,安享太平,有位有势。时值升平,称为盛世,气数未灭,还有后继。宝剑重磨又重磨,抄家灭族可奈何。阉人社稷藏邪鬼,孝悌忠奸诛戮多。李花结子正逢春,牛鸣二八倒插丁。六十周甲多一甲,螺角倒吹也无声。点画佳人丝自分,一止当年嗣失真。泥鸡啼叫空无口,树产灵枝枝缺魂。朝臣乞来月无光,叩首各人口渺茫。一见生中相庆贺,逍遥周甲乐饥荒。”

 

帝曰:“胡人到此败亡否?”

 

基曰:“未也。虽然治久生乱,值此困苦,民怀异心,然气运未尽也。廿岁力士开双口,人又一心度短长。时俺寺僧八千众,火龙渡河热难当。叩首之时头小兀,嫦娥虽有月无光。太极殿前卦对卦,添得禳斗闹朝堂。金羊水猴饥荒岁,犬吠猪鸣泪两行。洞边去水台用水,方能复正旧朝纲。火烧鼠牛犹自可,虎入泥窝无处藏。草头家上十口女,又抱孩儿作主张。”

 

与前半部分相比,有关清代的历史在《烧饼歌》中就不如明代的历史清晰,显得比较简单,有的提法比较隐晦,模糊不清,大致可以肯定的语句基本上局限于帝王的年号,如“川水页台阙”是指“顺治”,“庸人不用水火臣”是指“康熙”,“点画佳人丝自分,一止当年嗣失真”是指“雍正”,“朝臣乞来月无光,叩首各人口渺茫”是指“乾隆”,“廿岁力士双开口,人又一心度短长”是指“嘉庆”,“洞边去水台用水”是指“同治”。

 

另外,有些句子提到了皇帝在位的时间,如“卦分气数少三数”是说康熙在位六十一年,因为阴阳八卦是八八六十四,而减少三就正巧是六十一;“逍遥周甲乐饥荒”指的是乾隆统治天下六十年,夸耀天下太平,自称“十全老人”。

 

由上可以看出,《烧饼歌》中的内容确实应验了明清的几大历史事件,但奇怪的是,从未有正史提到刘伯温曾经创作了《烧饼歌》,可是,几百年来民间一直把刘伯温看做是《烧饼歌》的唯一作者以及大预言家。

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